Strahlend wendet sich der Junge mit der Fronleichnamskerze in der Hand noch einmal um. Die Szene quillt über vor Licht. Scharf umrandet es den Körper des Voraneilenden, gleißend fällt es auf die festlich gekleideten Mädchen und isoliert zugleich die drei Kinder vorne im Bild. Alles scheint in Vorfreude auf die Prozession. Doch werden manche Kinder nicht teilnehmen, weder das knieende Mädchen, das dem Jungen einen Blumenkranz entgegenhält, noch die übrigen Kinder im Vordergrund. Sie sind barfuß und tragen ihre Alltagskleidung. Das Gezeigte rührt an. Eine wie auch immer geartete direkte Kritik an sozialen Missständen, hier an der Armut breiter Bevölkerungsschichten, lagen Waldmüller und seiner Zeit in der Regel fern.

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      基督圣体节，也被称为Corpus Christi，是一个重要的天主教节日，它起源于13世纪的比利时部分教区。在庆祝活动中，弥撒进行时，耶稣圣体会被尊崇地放置在祭台上，这个器皿仿佛承载着圣光的光辉，成为信徒们心中的圣物。信徒们手持烛火，或是手持色彩鲜艳的旗子和花束，伴随着赞美诗的歌声和经文朗诵，他们会在教堂周围进行巡游，表达对耶稣的敬仰和爱戴。

      最初，这个仪式的规模较小，但在各地天主教会中逐渐流传开来，成为一种传统。1311年，教皇克雷芒五世正式将基督圣体节定在三一主日后的星期四，这一决定赋予了这个节日更为明确和统一的日期。从此，基督圣体节不仅是对耶稣圣体的纪念，也成为了信徒们团聚、感恩和加深信仰的特殊时刻。